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Output STRICT JSON with keys: entities (list) and relations (list). Entity schema: {name,type,aliases,attributes,descriptions,evidence,mentions}. mentions is a list of {chunk_id,summary,attributes,evidence}. Relation schema: {subject,relation,object,evidence,mentions}. mentions is a list of {chunk_id,summary,evidence}. Use ontology core types when possible. Do not invent new top-level entity type labels outside the ontology if an existing type fits. Prefer normalized relation names from the ontology alias list. If an existing entity card clearly matches a mention in this chunk, reuse that card's canonical name. If the chunk uses a title, alias, or shortened reference that matches a card, keep it under the same entity instead of splitting it. Keep outputs compact: at most 8 entities and 8 relations for this pass. Each description/evidence/summary should be short (<=30 characters) and avoid full sentences. Limit each entity to <=2 descriptions and <=2 mentions; each relation to <=1 mention. For mentions in this chunk, set chunk_id to the provided CHUNK_ID. Only include information supported by the chunk. Return a single JSON object and nothing else (no markdown, no code fences). If unsure, return {\"entities\":[],\"relations\":[]}.\n\nTEXT CHUNK:\n李凡连连摇头。\n\n茯苓想了想说道，“这事说来话长，我也只听小姐说过个大概，就是说当初虚月未生，修行界还在求太极仙道的时候，初祖仙尊是天地间第一个悟道境，也是第一个羽化仙，后来他镇压天下四神洲十二国，以仙宫统御仙界与人间道。\n当时修行界与人间道的修行者，大多拜朝仙尊，被仙宫编入点仙册和封神榜管辖，但总也有些散修不愿意舍弃己道的，于是都被仙宫打成左道，我们墨竹山，当初就是由这群左道散修建立的宗门。\n\n所以清月你也看到了，这墨竹山有两山十四峰，但传承的门派远不止此数，只是被仙宫打压逼到一起团结自保，因着资源和传人有限，而且散修法门终结不及正宗无极仙道上乘，后来干脆连门派之分都舍了，互换秘籍功法，并派同修。\n因此入我墨竹山的修士，可以博览各宗法门，选取适合自己的功法修行。各派只要有人传承就好，原本也没有什么门户之见的。\n只是后来天上有了虚月，修行界的主流变成修行太素天道之后，我墨竹山，反倒有了‘道不同’的分歧。这些年山门内也逐渐形成了两派。”\n\n茯苓指指望舒小居外边，隐约可见，李凡曾经去作客吃酒的山主飞峰，“一派是我们内门山主一系，山主座下包括小姐在内，有三个亲传弟子，还有秦剑师杜工师两个长老帮衬，都是主张积极拜月修行，以身化太素，修行先天大道的。\n只不过你也该晓得了，山主一派都是走的太素道捷径，借着拜月修行，这几百年突飞猛进崛起，根基不深，常有魔形显化的，所以一般要突破了元婴才被正式收为道传弟子，手底下人才有限。”\n\n然后她又指指山外，“还有另一派，是外门观主的传承，他们是上古娄观道一脉，所谓娄观者，即指结草为楼，观星望炁的古道门。原本就是墨竹山人数最多的教派，一直主导外山话事，因此我派在外行走，也多领着娄观道的箓牒。\n观主一脉的主张，大抵与三大势力类同，是不到修行突破的门槛，绝不冒险直接拜月，但娄观道自古有观星的秘术，上借星力的法门，虚月显现后，更能直接观到洪荒宇宙中，其他是物非物之形。再加上山主派系弟子，经常有显化魔形的肉材可以分一分的。因此观主一脉的修士日常修行起来，虽然不及太素大道精妙迅猛，但也强过一般的后天仙道，有不少人顺利突破金丹元婴的。\n\n因此这些年，我墨竹山的名声也是越发响亮，毕竟等山主和小姐稳固了根基，我墨竹山，就是有一位悟道，三位化神的大派。就算放在三大势力下，和那些个上古道统相比较，也是能进前十的宗门了。”\n\n“原来如此。”李凡懂了，竹山派的修士和他一样，同样也斟酌考虑拜月的风险，山主一脉就是不顾风险的强修，而那个观主一脉，就是只在门槛时借助拜月突破，平时大概就是用魔形的素材，吃着五仙汤之类的药材修行。这样想来那些冲着望舒仙子杀来的修士，也是观主一派居多，过来分肉的。\n\n“所以观主一派和山主一派在内斗，争夺墨竹山道统的话事权？”李凡问道。\n\n茯苓失笑摇头，“倒没有到那种地步，内门山主之位，原本就是定下规矩，由墨竹山修为最高之人担任，镇守墨竹山洞天福地。而外门观主，自古以来也都是娄观道的门主担任，因为道门内部的渊源关系，和三大派，以及人间道都广有交情。哪里有什么可争斗的。”\n\n“那……”\n\n“我是要提醒你，其实筑基，金丹的弟子中，有些人把小姐这样拜月的修士视为魔道。不相信他们能够压制魔性，随时都有可能现形。”茯苓认真说道，“这些人自己不敢拜月，反倒是指望着别人化为魔物为自己做丹材，甚至不会给那些现形的修士恢复神智的时机，可能一有机会就杀过来分肉了。\n\n而且墨竹山尚且如此，三大派其他的宗门修士，这种倾向就更严重了。\n清月你一入山门就拜月，以后难免有把持不住魔形显化之时，不仅得自己持心守道克制得住，而且一定要小心这些所谓同门同道，人的魔性，有时候才是最凶厉的。\n好了，你慢慢吃，早些休息，明天带你去牧龙。”\n\n李凡正色拜谢道，“多谢茯苓姐的提点。”\n\n‘玄天剑意表示，这女娃资质愚钝，替天行道，斩妖除魔本来就是我辈修道士的溯源，难道见到魔形还不第一时间除了，反倒要给它自己把持住的机会，万一它把持不住，逃走了祸害苍生，又算谁的错呢，宿主不要听她胡言乱语，只管除魔分肉，何乐而不为。’\n\n……得，所以这两派人，是真的三观不合啊。要由他李凡来说的话具体情况还得具体……\n\n然后鲲拍拍桌子。\n\n‘鲲表示它还想吃豆腐。’\n\n吃吃吃吃你个头啊！"
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